![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
deyatinorРоман-пазл, роман, дія якого відбувається одночасно у теперішньому і минулому. Книга про кохання, зраду і смерть. Одна з небагатьох книг, де пишеться про УПА.
За художньою компоновкою книга нагадує "Диво" Загребельного, тільки вона більш містична і має хепі-енд.
Книга читається важко, але дуже затягує. Хоча це художня література, але в ній дуже багато філософських моментів, думок. Стільки закладок на пам'ять з цитатами у мене лише в одній книзі з прочитаних.
Після читання цієї книги мені дещо стало зрозуміліше про галичан, та і про всіх українців.
Що не сподобалося і що я і в собі спостерігаю: намагання відмежуватися від того поганого, що робилося у минулому. Тому герої з сучасності такі ходульні, чорно-білі. Неходульний там лише один герой, КГБіст. А так, всі такі правильні, роблять завжди правильні вчинки, мають бездоганне походження з родин репресованих борців за правду і підпільників-націоналістів. Автор ніби каже нам: ні, це не я, це не ми, ми не такі. Я це і за собою інколи спостерігаю, коли мені хочеться відмежуватися від комуністичних катів.
Мені зрозуміліше тепер, про що казав Солженіцин, кажучи, що всім нам треба розпочати з покаяння. Я думаю, що він мав на увазі, що для того, щоб жити далі і не потрапити до пастки, нам всім необхідно зізнатися в тому, що Голодомор, репресії, борня своїх зі своїми - вони були і це було погано, що наші предки могли мати до цього стосунок як із сторони жертв, так і зі сторони катів. А потім знаміритися більше не нищити інших людей заради ідеї. І, звісно, здійснити акт покути, хоча б і символічний (наприклад, поставивши свічку за покійників чи проговоривши цю задавнену травму).
За художньою компоновкою книга нагадує "Диво" Загребельного, тільки вона більш містична і має хепі-енд.
Книга читається важко, але дуже затягує. Хоча це художня література, але в ній дуже багато філософських моментів, думок. Стільки закладок на пам'ять з цитатами у мене лише в одній книзі з прочитаних.
Після читання цієї книги мені дещо стало зрозуміліше про галичан, та і про всіх українців.
Що не сподобалося і що я і в собі спостерігаю: намагання відмежуватися від того поганого, що робилося у минулому. Тому герої з сучасності такі ходульні, чорно-білі. Неходульний там лише один герой, КГБіст. А так, всі такі правильні, роблять завжди правильні вчинки, мають бездоганне походження з родин репресованих борців за правду і підпільників-націоналістів. Автор ніби каже нам: ні, це не я, це не ми, ми не такі. Я це і за собою інколи спостерігаю, коли мені хочеться відмежуватися від комуністичних катів.
Мені зрозуміліше тепер, про що казав Солженіцин, кажучи, що всім нам треба розпочати з покаяння. Я думаю, що він мав на увазі, що для того, щоб жити далі і не потрапити до пастки, нам всім необхідно зізнатися в тому, що Голодомор, репресії, борня своїх зі своїми - вони були і це було погано, що наші предки могли мати до цього стосунок як із сторони жертв, так і зі сторони катів. А потім знаміритися більше не нищити інших людей заради ідеї. І, звісно, здійснити акт покути, хоча б і символічний (наприклад, поставивши свічку за покійників чи проговоривши цю задавнену травму).
